Bekijk de tekstversie van dit leesfragment.In gesprek Vergelijkbare bijbelstudies van Uitgeverij Boekencentrum: Pieter L. de Jong: Jezus en de mensen met geld. Bijbelstudies over bezit en rijkdom Arjan Markus: Heel het leven. 10 regels voor discipelschap Stefan Paas, Gert-Jan Roest & Siebrand Wierda: Geloven in de marge. De eerste brief aan Korinte Stefan Paas, Gert-Jan Roest & Siebrand Wierda: Eten met Jezus. Bijbelstudies over maaltijden in Lucas Stefan Paas & Siebrand Wierda: Ontworteld. Bijbelstudies over Daniël 1-6 Stefan Paas & Siebrand Wierda: Zinvol leven. Prediker Bernhard Reitsma: Onvoorstelbaar. Bijbelstudies over de gelijkenissen van Jezus Bernhard Reitsma: Adembenemend. Nieuwe bijbelstudies over de gelijkenissen van Jezus André F. Troost: Kom tot rust. Het bijbelboek Hebreeën: medicijn tegen keuzestress H.J. van der Veen: In Zijn spoor. Bijbelstudies over discipelschap Stefan Paas & Gert-Jan Roest: Komedie in vier bedrijven. Bijbelstudies over Jona In gesprek Bijbelstudies over ontmoetingen met Jezus Ds. H.J. van der Veen Uitgeverij Boekencentrum, Zoetermeer Bij de productie van dit boek is gebruikgemaakt van papier dat het keurmerk Forest Stewardship Council) draagt. Bij dit papier is het zeker dat de productie niet tot bosvernietiging hee geleid. Ook is het papier 100% chloor- en zwavelvrij gebleekt.www.uitgeverijboekencentrum.nl IS B N 978 90 239 7042 2 Ontwerp omslag: Mulder van Meurs Lay-out en dtp binnenwerk: Gerard de Groot De bijbelteksten in deze uitgave zijn ontleend aan de Herziene Statenvertaling, © 2010 Stichting HSV© 2015 Uitgeverij Boekencentrum, Zoetermeer Alle rechten voorbehouden. Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd, opgeslagen in een geautomatiseerd gegevensbestand of openbaar gemaakt, in enige vorm of op enige wijze, hetzij elektronisch, mechanisch, door fotokopieën, opnamen of op enige andere manier, zonder voorafgaande schrielijke toestemming van de uitgever. Opgedragen aanmijn kinderen en kleinkinderen Inhoud Woord vooraf In gesprek met Jezus Leven Jezus in gesprek met een geleerde man Johannes 2: 23 - 3: 21 Dorst Jezus in gesprek met een dorstige vrouw Johannes 4: 1 - 30 Kruimels Jezus in gesprek met een wanhopige moeder Mattheüs 15: 21 - 28 Vrijspraak Jezus in gesprek met een op heterdaad betrapte zondares Johannes 8: 1 - 11 Spot Jezus in gesprek met een nieuwsgierige koning Lukas 23: 1 - 12 Paradijs Jezus in gesprek met een gelukkige misdadiger Lukas 23: 33 - 43 Twijfel Jezus in gesprek met een ongelovige gelovige Johannes 20: 19 - 31 Woord vooraf Iemand hee uitgerekend, dat er in de Bijbel 132 gesprekken van de Heere Jezus staan beschreven. Van deze ontmoetingen vinden er 6 plaats in de tempel, 4 in de synagoge en 122 tijdens de dagelijkse gang van het leven (bron: J.K. Johnson, Why Christians Sin Discovery House 1992). In dit boekje denken wij na over zeven ontmoetingen van de Heere Jezus. De gesprekspartners zijn stuk voor stuk boeiende personen. Zo ontmoeten wij de onwetende Nicodemus, de Samaritaanse vrouw, de Syro-Fenische vrouw, de op heterdaad betrapte vrouw in de tempel, de nieuwsgierige Herodes Antipas, de stervende moordenaar aan het kruis en de twijfelende omas. In deze gesprekken komen verschillende themas aan de orde: leven, dorst, kruimels, vrijspraak, spot, paradijs en twijfel. Het bestuderen van deze onderwerpen levert voldoende gespreksstof op. Graag wil ik de leden van de Bijbelkring in Sliedrecht hartelijk bedanken voor hun betrokkenheid op deze bijbelstudies. Hun vragen en opmerkingen heb ik dankbaar verwerkt in dit boekje. Gerrit van den Toren en Sija-lize Blijleven wil ik hartelijk bedanken voor hun toewijding. Zij hebben de tekst grondig gelezen en van commentaar voorzien. Hun veelkleurige bijdragen hebben dit boekje verrijkt. O O R D VO O R A F Het is mijn gebed dat de lezers zullen ontdekken dat de Heere Jezus ook met hen in gesprek gaat. Hij spreekt ons immers aan. En terwijl Hij dat doet, probeert Hij ons hart te raken en ons leven te veranderen. Sliedrecht, juni 2015 Ds. H.J. van der Veen In gesprek met Jezus De Heere Jezus ontmoet tijdens Zijn rondwandeling op aarde verschillende mensen. Hij gaat in gesprek met geleerde en eenvoudige mensen, gezonde en zieke, rijke en arme, machtige en eenvoudige mensen. Hij gaat niemand uit de weg. Jezus gaat met iedereen anders om. Hij is soms scherp, soms is Hij teer. Hij is soms direct en recht op de man af, soms juist afwachtend en voorzichtig. Jezus spreekt mensen aan op hun eigen niveau. Eenvoudige mensen begrijpen direct wat Hij bedoelt. Geleerden zijn onder de indruk van de diepgang van Zijn woorden. Hij verstaat de kunst om de diepste dingen eenvoudig te verwoorden. In het begin van het Evangelie roept de Heere Jezus mensen op tot bekering (Mattheüs 4: 17). Die oproep blij niet in de lucht hangen, maar krijgt een vervolg in een gesprek onder vier ogen. De uitkomst van het gesprek is vaak dat mensen zich bekeren. Tijdens het gesprek legt Jezus de loopplank uit naar het hart van Zijn gesprekspartners. Zij zetten op hun beurt de deur van hun hart voor Hem open, zodat Hij hun leven kan binnenwandelen. De Heere Jezus gebruikt vaak concrete voorbeelden uit het dagelijkse leven om een gesprek met de mensen aan te knopen. Hij is daarbij op zoek naar een aanknopingspunt of een inspreekpunt, zodat Hij met het Evangelie kan doordringen in het hart van de hoorder. Gaandeweg het gesprek boort Jezus een diepere laag aan. Hij daalt af van het concrete naar het geestelijke, van het alledaagse naar het bijzondere. Er vindt tijdens het gesprek een dieptepeiling plaats. Jezus wil het hart van Zijn gesprekspartner bereiken. Hij is op zoek naar zijn behoud. De Heere Jezus gee lang niet altijd direct antwoord op vragen die Hem gesteld worden. In plaats van antwoord te geven stelt Hij dan een wedervraag. Zijn wedervraag schept ruimte om het onuitgesproken verlangen achter onze vragen te proeven. Jezus neemt in Zijn gesprekken vaak het initiatief. Hij verlegt daarbij het accent van de vragende mens naar de bevraagde mens. Wij mogen natuurlijk met al onze vragen bij Hem komen, maar wij moeten niet vergeten, dat Hij ook nog een paar vragen voor ons hee. Hij wil ons op onze vragen antwoord geven, maar Hij verwacht ook antwoord op Zijn vragen. Jezus gee op de vragen van mensen vaak een verrassend antwoord. Op de vragen van beneden, gee Hij antwoorden van Boven. Hij plaatst daarmee het gesprek in het licht van Gods Woord. De vragende mens ontmoet dan een antwoordende God. En Hij blijkt het eerste, het laatste en het hoogste Woord te hebben. Een ontmoeting met de Heere Jezus brengt vaak een keerpunt in het leven van mensen. De liefde van de Heere Jezus en de kracht van de Heilige Geest bewerken die verandering. Soms wordt die verandering direct zichtbaar, soms pas jaren later. Een gesprek met de Heere Jezus is geen monoloog, waarin Hij alleen aan het woord is. Het is ook geen dialoog, waarin ruimte is voor hoor en wederhoor. Een gesprek met Jezus is een trialoog, waarin de Heilige Geest als de grote Derde werkt in het hart van de gesprekspartners van Jezus. GES P REK ME T IN GES P REK ME T JEZUS Literatuur Dr. J.H. Bavinck, Mensen rondom Jezus, Kok Kampen 1960. Simon J. Kistemaker, conversations of Jesus, learning from His encounters, Baker Book Grand Rapids 2004. L.M. Vreugdenhil, Ontmoetingen met Jezus, bijbelstudies over geloof en discipelschap, Boekencentrum Zoetermeer 1991. 1. Leven Jezus in gesprek met een geleerde man Jezus antwoordde en zei tegen hem: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Als iemand niet opnieuw geboren wordt, kan hij het Koninkrijk van God niet zien. Johannes 3: 3 Lezen: Johannes 2: 23 - 3: 21 Inleiding Wie naar Jeruzalem gaat, bezoekt ongetwijfeld de Joodse wijk Mea Shearim. In dit stadsgedeelte wonen uitsluitend orthodoxe Joden. Na het avondeten lopen de mannen over straat. Ze dragen een zwarte jas, een wit overhemd en een zwarte hoed. Ze zijn op weg naar de synagoge om daar te bidden en de ora en de Talmoed te bestuderen. Ze hebben haast, want volgens de traditie mogen ze niet lui zijn in het bestuderen van Gods Woord. Elke keer als ik een orthodoxe Jood over straat zie lopen, zie ik Nicodemus voor me. De evangelist Johannes stelt hem aan ons voor: En er was een mens uit de Farizeeën; zijn naam was Nicodemus, een leider van de Joden. Deze kwam s nachts naar Jezus ( Johannes 3: 1 en 2a). Het portret De Bijbel schildert in een paar woorden het portret van deze gesprekspartner van de Heere Jezus. Nicodemus is een Jood. Hij draagt echter een Griekse naam. Zijn naam betekent overwinnaar. Hij is een leidinggevende man in de tempel van Jeruzalem