Niet meer op de winkel passen
Niet meer op de winkel passen Blauwdruk voor de apostolische gemeente John Eckhardt
Niet meer op de winkel passen – Blauwdruk voor de apostolische gemeente Uitgegeven door arrowz [email protected] www.arrowz.org auteur: John Eckhardt Vertaling: kees kruyswijk omslagontwerp en typografie: ronaldGabrielsen.com ISBn 978 94 90489 17 5 nUr 707 copyright © 2005 John Eckhardt oorspronkelijke titel: a Shift in Leadership oorspronkelijke uitgever: crusaders Ministries, oak Park, Illinois Uitgegeven met toestemming. de Bijbeltekst in deze uitgave zonder nadere bronvermelding is ontleend aan de Bijbel in de herziene Statenvertaling, © 2010 Stichting herziene Statenvertaling. de Bijbeltekst in deze uitgave met de vermelding nBG is ontleend aan de nBG-vertaling 1951, © 1951 nederlands Bijbelgenootschap. het gebruik van eerbiedskapitalen is aangepast aan de huisstijl van de uitgever van dit werk. cursivering van Bijbeltekst is toegevoegd door de auteur. copyright nederlandse vertaling © 2014 arrowz, amsterdam alle rechten voorbehouden. niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd, opgeslagen in een geautomatiseerd gegevensbestand, of openbaar gemaakt, in enige vorm of op enige wijze, hetzij elektronisch, mechanisch, door fotokopieën, opnamen, of enige manier, met uitzondering van korte citaten in gedrukte recensies, zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uitgever. all right reserved. no portion of this book may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted in any form or by any means – electronic, mechanical, photocopy, recording, or any other – except for brief quotation in printed reviews, without the written permission of the publisher.
Inhoud Aanbevelingen ........................................................................ .................................. 7 Bij de Nederlandse uitgave ........................................................................ .... 9 1. Veranderend leiderschap ........................................................................ ..... 11 2. Het gemeentemodel van Antiochïe ................................................... 27 3. Nieuwe wijnzakken voor nieuwe wijn ............................................ 45 4. Gebed en bevrijding ........................................................................ ................. 57 5. Teams ontwikkelen ........................................................................ .................. 67 6. Helpen en besturen ........................................................................ .................. 77 7. Evangelisten uitzenden ........................................................................ ........ 83 8. De vervallen hut van David herbouwen ....................................... 87 9. Apostolische taken ........................................................................ .................... 93 Aanbevolen literatuur ........................................................................ ............ 99
Aanbevelingen John Eckhardt is een apostel met de genadegave om complexe geestelijke principes te vertalen naar de dagelijkse praktijk. Niet alleen is hij een effectief spreker, ook als auteur levert hij een grote bijdrage aan de opbouw van de kerk wereldwijd. Het boek dat u in uw handen heeft, is een onmisbare handleiding voor deze tijd, waarin de plaatselijke gemeente transformeert van een stoffige instelling met verouderde methodes naar een dynamisch heilsleger dat de wereld verandert. We voelen aan dat er iets fundamenteels ontbreekt in de gemeenten waarvan we zo veel houden. Dit boek vertelt wat dat is en maakt concreet wat we eraan kunnen doen. – Romero Maridjan Senior Elder, Dominion Centre, Rijswijk Ik kan dit boek van harte aanbevelen aan alle christenen die al langer op de weg zijn, in het bijzonder kerkelijk leiders. Apostel John Eckhardt beschrijft de kern van de verandering waar veel gemeenten doorheen gaan: de transitie van herderlijk naar apostolisch leiderschap. Leiders moeten veel meer gaan functioneren vanuit een apostolische doelgerichtheid en zalving,
zowel binnen als buiten de gemeente. Deze verandering maken wij momenteel mee in GOD centre en de zegen die dat brengt is onbeschrijflijk. De ruimte die ontstaat om vanuit de verschillende, individuele gaven en zalvingen te opereren, brengt iedereen in beweging, waardoor de gemeente groeit naar haar maximale slagkracht. – Arno van der Knaap Senior voorganger, GOD centre, Leiden Er is niets beter dan een gezonde, goed functionerende plaat - selijke gemeente. Haar kracht is adembenemend en ze heeft een onbeperkt potentieel. Deze enorme kracht zien we in de eerste gemeente in het boek Handelingen. Die gemeente had zo’n geweldige impact, omdat het een apostolische gemeente was, die geleid werd door apostolische leiders. Tegenwoordig worden de meeste gemeenten geleid door herderlijke leiders. Als de kerk weer impact wil hebben, dan zal de overstap gemaakt moeten worden van een herderlijke naar een apostolische leiderschapsstijl. Dit boek is geschreven om leiders te helpen over te schakelen naar een bediening van apostolisch leiderschap en zo aan te sluiten bij wat God op dit terrein wereldwijd aan het doen is. Ik beveel dit boek van harte aan! – Jan Pool Senior voorganger, Shelter Haarlem
Bij de Nederlandse uitgave Vraag de gemiddelde christen hoe de plaatselijke gemeente zou moeten zijn en het antwoord is steevast: ‘Als de gemeente in Handelingen.’ De eerste gemeente met haar kracht en invloed spreekt tot de verbeelding van iedereen die het zendingsbevel serieus neemt. Mensen verlangen ernaar dat de apostolische gemeente van Handelingen in onze eigen tijd weer zichtbaar wordt, maar realiseren zich vaak niet dat het apostelen waren die de gemeente apostolisch maakten. Zonder apostelen heb je geen apostolische gemeenten. Een open deur wellicht, maar een waarheid die benadrukt moet worden, vooral in de Nederlandse context waar helaas geldt dat een leider eerder op kritiek dan op waardering kan rekenen. Met name apostolische leiders krijgen niet de erkenning en de ruimte die ze nodig hebben, waardoor de apostolische gemeenten die ons land zo nodig heeft, er niet komen. Niet meer op de winkel passen zal velen helpen om de grote waarde van de apostolische gave in te zien, waardoor ze de noodzaak van een apostolische leiderschapsstijl en struc - tuur in de gemeente gaan begrijpen. Dat is een eerste stap in de richting van apostolische gemeenten, die het geestelijk landschap van Nederland door hun grote reikwijdte en kracht zullen bepalen.
Het gebruik van de titel ‘apostel’ is omstreden. De Nederlandse cultuur is in het algemeen wars van titulatuur en onnodige beleefdheidsvormen, terwijl in sommige kerkelijke stromingen de term ‘apostel’ weer onterecht wordt gebruikt en is gedeva- lueerd. Een Nederlander met een apostolische roeping zal daarom zich niet snel met ‘apostel’ laten aanspreken, al moet gezegd worden dat Paulus daar geen enkele moeite mee had. Maar daar gaat het ook niet echt om. Belangrijk is dat de apostolische gave door leider en gemeente duidelijk wordt onderkend en benoemd en hierdoor de ruimte krijgt, zodat de Geest niet belemmerd wordt in het uitvoeren van zijn apostolisch programma. Nederland heeft sterke, energieke, apostolische leiders nodig voor apostolische gemeenten met een apostolisch resultaat. Het beste wat we kunnen doen is dankbaar zijn, hun de ruimte geven en meegaan in deze beweging van Gods Geest die ons land diepgaand zal veranderen.
VErandErEnd LEIdErSchaP 11 Veranderend leiderschap Tijdens mijn reizen over de wereld spreek ik geregeld over het herstel van de apostolische bediening. Veel leiders reageren positief en laten me weten dat ze graag de overstap van een herderlijke naar een apostolische leiderschapsstijl willen maken. Ze zijn gaan inzien dat ze een hogere roeping hebben dan alleen als herder van een gemeente. Ze weten dat er een verandering nodig is, maar voor hen is het niet duidelijk hoe ze dit op een goede manier moeten doen. Met dit boek wil ik leiders en gemeenten helpen om die verandering van herderlijk naar apostolisch in gang te zetten. Als Crusaders Church in Chicago hebben we deze overstap gemaakt, en de resultaten waren boven verwachting. Die ervaring deel ik graag, zodat anderen daarmee hun voordeel kunnen doen. In onze tijd zijn we getuige van een nieuwe reformatie van de kerk, een herstel van hoe God haar oorspronkelijk bedoeld heeft: Hij geeft de gemeenten hun apostelen en profeten terug. Dit heeft tot gevolg dat de manier waarop we onze gemeenten organiseren, grondig moet worden herzien. Helaas is door de traditie het geloof in het apostolaat en het nut daarvan groten- hoofdStUk 1
12 nIEt MEEr oP dE wInkEL PaSSEn deels verloren gegaan. De bedieningen waar we vertrouwen in stellen en veel van verwachten zijn die van herder, leraar en evangelist. De meeste leiders die een gemeente stichten en daar vervolgens leiding aan gaan geven, beschouwen hun positie primair als herderlijk. Daardoor hebben veel gemeenten een herderlijke structuur en bepaalt het herderlijke de gang van zaken! De meeste leiders hebben tijdens hun opleiding geleerd om als een herder te denken. Bijbelscholen en predikantenoplei- dingen leveren herders en bestuurders af. Dat komt doordat veel Bijbelscholen onder leiding staan van (voormalige) herders, leraars en bestuurders met het gevolg dat leiders in de ge- meente doorgaans vanuit een herderlijke visie werken. Onze gemeenten richten zich volledig op de behoeften van de leden, en de leden denken dat het zo hoort. Veel leiders dienen hun gemeente vele jaren trouw als herder, iets wat op zich waardering verdient. Toch is er wereldwijd een verschuiving gaande. Veel leiders ervaren een apostolische roeping, terwijl ze herder van een plaatselijke gemeente zijn. Ze ervaren een hogere roeping, waaraan ze graag willen beantwoorden. En wie al lang in een herderlijke setting functioneert, weet vaak niet hoe hij die overstap moet maken. Dit boek is geschreven om leiders te helpen over te schakelen naar een bediening van apostolisch leiderschap en zo aan te sluiten bij wat God op dit terrein wereldwijd aan
VErandErEnd LEIdErSchaP 13 het doen is. Maar niet alleen leiders moeten die overstap maken, de noodzaak van veranderen geldt net zo goed voor de hele gemeente. Als leiders overgaan op apostolisch leiderschap zonder hun gemeente daarin te betrekken, ontstaat er een kloof tussen leider en gemeente. Omgekeerd is de gemeente niet in staat om zonder haar leider die overstap te maken. Maar als gemeenteleiding en gemeente gezamenlijk deze verandering in gang zetten, is een explosieve groei in zalving en kracht het resultaat. Als de gemeenteleiding apostolisch wordt, zal de hele gemeente volgen. We moeten het verlangen voeden om een apostolische gemeenschap van gelovigen te worden waarin iedereen ervaart een ‘gezondene’ te zijn (apostel betekent gezondene). De gemeente in het boek Handelingen was vóór alles een apostolische gemeente. Hun bediening werd geken- merkt door apostolische kracht die de wereld op zijn kop zette. De volledige titel van het boek, ‘De handelingen van de apostelen ’, laat dat duidelijk zien. In Handelingen kan een herderlijke voorganger lezen hoe hij samen met de gemeente naar een apostolisch gemeente- model kan overschakelen. We lezen er over de kenmerken van de apostolische bediening, en ook over de stappen die gezet moeten worden om de geestelijke en praktische zorg binnen de plaatselijke gemeente te versterken. Als een gemeenteleider een apostolische leiderschapsrol op zich neemt, worden er namelijk aanzienlijk hogere eisen aan hem gesteld.
14 nIEt MEEr oP dE wInkEL PaSSEn Zoals ik al zei, is God in onze tijd bezig de apostolische bediening in ere te herstellen. Onderdeel daarvan is dat veel geestelijk leiders die tot een apostolische bediening zijn geroepen, nu voor het eerst beseffen wie ze echt zijn. Ze kijken niet langer naar zichzelf door de bril van de traditie. Wereldwijd is er een verandering in leiderschap gaande. Overal geven leiders gehoor aan de roep om te veranderen en over te stappen van herderlijk naar apostolisch leiderschap. Anderen zijn wel apostolisch, maar zitten zo vast aan de traditie van het herderschap, dat ze de apostolische roeping niet bij zichzelf onderkennen. Je kunt geen apostolische roeping vervullen als je herder- lijk bent ingesteld. Een herderlijke instelling begrenst de mogelijkheden van een leider en houdt het werkgebied van zijn gaven beperkt tot de plaatselijke gemeente. Veel leiders realiseren zich nu dat ze apostolisch bezig zijn geweest, maar zich daarna hebben laten inperken door hun herderlijke instelling. Ze voelen de uitdaging om in alle opzichten gehoor te geven aan hun roeping als apostel. Het is tijd voor zulke leiders dat ze hun werkelijke roeping aanvaarden en daarin gaan wandelen. Omschakelen heeft te maken met beweging, de overgang of verandering van de ene positie, toestand of fase naar de andere. Omschakelen betekent een tijd van verandering. Een apostolische tijd is een tijd van verandering, en veranderen is lastig voor leiders die tevreden zijn met hoe alles gaat.
VErandErEnd LEIdErSchaP 15 Veranderen vereist toewijding en nederigheid. Het vereist ook gevoeligheid voor Gods stem en de bereidheid om die te gehoorzamen. Omschakelen is dus veranderen van de ene positie, toestand of fase naar de andere. De grootste omschakeling in de Bijbel vond plaats op de grens van het Oude en het Nieuwe Testa- ment. Jezus kwam om een overgang te bewerken van het joodse geloof van het oude verbond naar het christelijke geloof van het nieuwe. Veel mensen waren niet klaar voor die verandering en verzetten zich heftig. Wie erin meeging, werd erdoor gezegend. Wie alles bij het oude wilde houden, liep de zegen mis. Leiders kunnen zich niet permitteren om de huidige herstel- beweging van de Heilige Geest te negeren. Zij moeten inzicht krijgen in deze ontwikkeling in de kerk. Veel oudere voorgangers hebben een apostolische opdracht. Als deze leiders niet meegaan met de veranderingen, zullen ze nooit loskomen van hun herderlijke manier van denken en werken en zal de vreugde, werklust en vitaliteit uit hun leven weg- sijpelen. Velen van hen voelen dit aan en weten dat ze moeten veranderen om hun passie voor het werk van God te behouden. Gemeenten moeten deze leiders alle ruimte geven om hun apostolische roeping te vervullen. In de huidige situatie kunnen veel leiders niet de bediening uitoefenen waartoe God hen heeft bestemd, omdat de gemeentestructuur dat niet toelaat. Ze kunnen niet zomaar grootschaliger te werk
16 nIEt MEEr oP dE wInkEL PaSSEn gaan, omdat ze vanuit de traditie worden tegengehouden. Als een apostolisch leider niet buiten zijn eigen gemeente mag werken, zelfs niet voor een korte periode, dan is er iets mis. Immers, het zou niet zo mogen zijn dat een gemeente voor haar functioneren volledig afhankelijk is van één leider. Leiders die zich niet op nieuwe werkvelden richten, gaan geestelijk dood binnen de vier muren van hun kerk. Ze komen geestelijk droog te staan, hun bediening wordt routinematig. Ze worden ongelukkig, vinden geen voldoening meer in hun werk en al lijken ze succesvol, van binnen is er een leegte. En omdat ze denken dat het welzijn van de gemeente van hen afhangt, durven ze de verandering ook niet aan. Vaak hebben ze zelf alles zo opgezet dat de gemeente niet zonder hen kan en putten ze voldoening uit het onmisbaar zijn. Daarmee zijn ze vast komen te zitten in hun herderlijke leiderschapsstijl en ontbreekt het vermogen om zich daarvan los te maken, ook al leidt de Heilige Geest hen op nieuwe wegen. Ze durven het niet aan om hun gemeente voor kortere of langere tijd te verlaten ter wille van hun roeping binnen het lichaam van Christus in bredere zin. Voor de meeste leiders geldt dat hun gemeente uiteen zal vallen wanneer ze zich enige tijd buiten de gemeente aan een apostolische bediening wijden. Dat betekent niet dat een apostel het werk in zijn gemeente helemaal moet opgeven. Het houdt gewoon in dat hij zijn bediening zo moet organi- seren, dat hij zijn handen vrij heeft om God te gehoorzamen
VErandErEnd LEIdErSchaP 17 zonder daarmee alles los te laten wat hij in de loop van jaren heeft opgebouwd. Als een gemeente haar leiders niet de vrijheid geeft om door te groeien naar een hogere bediening, zullen die gefrustreerd raken, en wordt de Heilige Geest bedroefd. Een gemeente moet loskomen van haar eigen ideeën over leiderschap, over wat haar leiders zouden moeten zijn en doen. Steeds meer zullen we leiders zien opstaan die niet voldoen aan de gebruikelijke defi- nitie van voorganger. Je kunt een gemeenteleider nu eenmaal niet vastpinnen op een bepaalde positie vanwege de ver- wachtingen en eisen van de gemeenteleden. Zowel leiders als gemeenten moeten vrij zijn om zich te ontwikkelen in hun hogere roeping en de gaven die ze van God hebben ontvangen. Leiders moeten niet bang zijn voor deze verandering. Angst werkt verlammend en weerhoudt je ervan je roeping te vervullen. Er zijn veel leiders die er zelfs huiverig voor zijn om als ‘apostel’ te worden aangesproken. Liever laten ze zich ‘pastor’ of ‘voorganger’ noemen, een functieaanduiding die binnen kerk en samenleving breed wordt geaccepteerd. Maar we moeten niet bang zijn voor de termen die God ons in zijn Woord heeft gegeven, termen die door de Geest zijn inge- geven en ons helpen geestelijke zaken te begrijpen (1 Kor. 2:13) . Er zijn ingrijpende veranderingen op komst. God heeft een nieuwe orde bekendgemaakt om de kerk te herstructureren. Onze gemeenten zijn jarenlang op een bepaalde manier geor - ganiseerd geweest, maar we krijgen nu een nieuwe, betere
18 nIEt MEEr oP dE wInkEL PaSSEn manier aangereikt. En wil een gemeente veranderen, dan moet het leiderschap veranderen. De leiders van de gemeente moeten overstappen naar een andere gemeentestructuur en hiervoor is een verandering van zienswijze nodig. De opvattingen over het wezen en het doel van de plaatselijke gemeente moeten veranderen. Het belang van dergelijke veranderingen in zienswijze wordt ook in de wereld ingezien. De economie van een land moet bijvoorbeeld veranderen om te kunnen blijven groeien. We zijn na het industriële tijdperk nu terechtgekomen in het communicatietijdperk. Landen en economieën die niet mee veranderen, verliezen de aansluiting, raken verouderd en verliezen hun praktisch nut. Wie niet wil veranderen, betaalt daarvoor een hoge prijs. Ook methoden, modellen en struc - turen kunnen verouderd raken en nutteloos worden, en voor organisaties geldt hetzelfde. Het is net als een verouderd apparaat dat niet meer voldoet aan de eisen van nu en waaraan niemand meer iets heeft. Als iets verouderd raakt, is de rol ervan uitgespeeld. Onze wereld verandert voortdurend en de kerk mag in zo’n veran- derende wereld niet ‘iets van vroeger’ worden. Maar God gaat onze methoden, structuren en modellen opwaarderen, zodat we onze stempel kunnen drukken op de wereld van nu. Veel mensen vinden zo’n verandering een enorme stap en dat is ze ook, deze abrupte overschakeling van een herderlijk naar een apostolisch leiderschap. Maar met Gods genade
VErandErEnd LEIdErSchaP 19 kunnen we die overstap maken. Abrupte veranderingen zijn er in de loop van de kerkgeschiedenis vaker geweest. God stuwt de kerk wel vaker plotseling en in korte tijd op naar een hoger niveau van effectiviteit en invloed. Deze verandering is over de hele wereld gaande. God heeft zijn kerk hierop voorbereid en het is nu de tijd om de sprong te wagen naar een hoger niveau van zalving en kracht. De traditie ter discussie stellen Om tot deze nieuwe vorm van leiderschap te komen moeten we vraagtekens durven zetten bij bepaalde dingen die ons vanuit onze traditie zijn geleerd. Een proces van herstel betekent altijd dat we onze theologie ter discussie stellen en anders leren denken. Bij het stichten en opbouwen van gemeenten moet de nieuwtestamentische gang van zaken in ere worden hersteld. In het boek Handelingen werden gemeenten gesticht door apostelen en apostolische teams, niet door herders. Nergens in het Nieuwe Testament wordt een gemeente door een herder gesticht. Dat is namelijk een taak van apostelen, niet van herders. Je hebt er de gave van het pionierschap voor nodig. En het zijn juist apostelen en apostolische teams die deze genade hebben ontvangen om te pionieren en een bruggenhoofd te slaan. Omdat in de kerk het idee van hedendaagse apostelen weinig geloof vindt, worden veel leiders die als apostel werk- zaam zijn, voorganger of pastor (herder) genoemd. Dit is
Aanbevolen literatuuur Apostolische bediening david cannistraci, Apostles and the Emerging Apostolic Movement , regal Books, Ventura, 1998 david cannistraci, The Gift of Apostle , regal Books, Ventura, 1996 Jonathan david, Apostolic Strategies Affecting Nations (herziene uitgave), Jonathan david Publishers, Muar, 1999 John Eckhardt, The Apostolic Church , crusaders Ministries, oak Park, 1996 John Eckhardt, De apostolische dimensie , highway Media, harderwijk, 2003 (vertaling van: Moving in the Apostolic , regal Books, Ventura, 1999) John Eckhardt, Apostolic Ministry: A 50 Lesson Bible Course , crusaders Ministries, oak Park, 2005 John Eckhardt, Fifty Truths Concerning Apostolic Ministry (herziene uitgave), arsenal Press, colorado Springs, 2011 John Eckhardt, The Ministry Anointing of the Apostle, crusaders Ministries, oak Park, 1993 John Eckhardt, Ordinary People Extraordinary Power, crusaders Ministries, oak Park, 1993 John Eckhardt, Presbyteries and Apostolic Teams, crusaders Ministries, oak Park, 2000 Bill hamon, Apostles, Prophets and the Coming Moves of God , destiny Image, Shippensburg, 1997 roger Sapp, The Last Apostles on Earth , companion Press, Shippensburg, 1995 c. Peter wagner, Churchquake, regal Books, Ventura, 1999
Profetische bediening John Eckhardt, God Still Speaks , charisma house, Lake Mary, 2009 Bill hamon, Profeten en persoonlijke profetie, dunamis, roermond, 1996 (vertaling van: Prophets and Personal Prophesy (Volume 1) , destiny Image, Shippensburg, 1987) Jim Laffoon, A Divine Alliance , wagner Publications, colorado Springs, 2001 Michelle Mcclain, The Prophetic Advantage , charisma house, Lake Mary, 2012 t. austin Sparks, Prophetic Ministry , destiny Image, Shippenburg, 2000 Bevrijdingsbediening John Eckhardt, Gebeden die boze geesten verdrijven, Shama, Leerdam, 2008 (vertaling van: Prayers That Rout Demons , charisma house, Lake Mary, 2007) John Eckhardt, Prayers That Break Curses , charisma house, Lake Mary, 2009 frank hammond, Bevrijding van boze geesten in de bediening van Jezus, Importantia Publishing, dordrecht, 2004 (vertaling van: Demons and Deliverance in the Ministry of Jesus , Impact christian Books, kirkwood, 1991) frank hammond, Ida Mae, Demonie en Bevrijding (3e herziene druk), Importantia Publishing, dordrecht, 2004 (vertaling van: Pigs in the Parlor, Impact christian Books, kirkwood, 1973) derek Prince, Lucifer ontmaskerd , dPM nederland, winterswijk, 2007 (vertaling van: Lucifer Exposed , whitacker house, new kensington, 2006) derek Prince, Zij zullen boze geesten uitdrijven , dPM nederland, winterswijk, 1998 (vertaling van: They Shal Expel Demons , chosen Books, ada, 1998) don Basham, Deliver Us From Evil , chosen Books, ada, 2005 Voor verdere studie wordt verwezen naar titels van noel en Phyl Gibson, Peter horribin, Bill Subritzky en win worley. Diaconale bediening Buddy Bell, The Ministry of Helps (herziene uitgave), harrison house, tulsa, 2010 E. Glenn wagner, Glen S. Martin, Your Pastor’s Heart, Moody Press, chicago, 1998