Het hart van profetie

HET HART V AN PROFETIE Handboek Profetie HET HART V AN PROFETIE Het hart van profetiewww. arrowz. org Vertaling: Ardjan de Boo Oorspronkelijke uitgever: Brilliant Book House, Vancouver, Washington. huisstijl van de uitgever van dit werk. Cursivering van Bijbeltekst is toegevoegd door de auteur. Ter wille van de leesbaarheid is afgezien van inclusief taalgebruik als ‘hij of zij’ en ‘zijn of haar’ een geautomatiseerd gegevensbestand of openbaar gemaakt, in enige vorm of op enige wijze, hetzij elektronisch, mechanisch, door fotokopieën, opnamen, of op enige andere manier – met uitzondering van korte citaten in gedrukte recensies – zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uitgever. All rights reserved. No portion of this book may be reproduced, stored in a retrieval system or transmitted in any form, electronically, mechanically, by means of photocopying, recording or permission of the publisher. Aanbevelingen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Voorwoord Arleen Westerhof Inleiding MODU LE 1 B ASISPRINCIPES V OOR PROFETIE Oud wordt nieuw Profetie en genade Jezus belichaamt genade Nieuwe seizoenen Ons beeld van God Iets tot leven roepen Genadetrainers Hoe profetie begint Diagnose versus prognose Het tweede woord delen Genade opent ons hart Onderscheiding en leiding Profeteren vanuit rust Omgaan met frustratie Geestelijke ogen Oog voor de ontvanger Profetie vastleggen Conclusie Reectie Opdrachten. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MODU LE 2 Danken in alles Mediteren Wachten op God Het hart gaat voorop De uiterlijke en de innerlijke mens De rol van tongentaal Bidden zonder ophouden Herstel als proces Intiem gebed Liefde najagen Instemmen met Gods hart De drie fasen van openbaring Van verlangen naar verwachting God ruimte geven Hoe God spreekt Stil zijn Meebewegen met Gods hart Geven wat je hebt Tongentaal en uitleg God gebruikt het alledaagse Reectie Opdrachten. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MODU LE 3 HET DOE L V AN PROFETIE Onderwijs versus profetie Bescheidenheid De negen doelen van profetie Veelgehoorde argumenten tegen profetie De waarheid beschermt De juiste reactie Reectie Opdrachten. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bijlage 1 – Workshop 'Van gebed naar profetie' Bijlage 2 – Toepassingsoefeningen Mediteren Onvoorwaarlijke liefde tonen Gods karakter weerspiegelen Bijlage 3 – Profetie en leiderschap Bijlage 4 – Profetisch woord voor de lezer Aanbevolen literatuur Noten Dankbetuigingen Over de auteur In dit tweede deel van het Handboek Profetie tijk brengt. Je leert accurater te profeteren en ontdekt hoe je profetische woorden toetst en Ook deelt Graham wijze lessen over profetie in de context van de plaatselijke gemeente. Hoe begeleid je mensen in hun groeiproces, goede relatie met de leiding van de gemeente? Wil je de profetische woorden die je uitspreekt en ontvangt, zien uitkomen? De sleutel daar-voor is Gods wijsheid. In dit laatste deel van het Handboek Profetie leer je hoe je beter afstemt op God. Zo krijg je inzicht in hoe Hij Ga naar het volgende niveau in je profetische bediening: groei naar volwassen profetie die aangevend naslagwerk voor de profetische bediening. De verschillende delen kunnen ook los van elkaar gebruikt Verschijnt voorjaar 2020 Verschijnt najaar 2020 Ik draag dit boek op aan twee groepen mensen. In de eerste plaats aan het leiderschapsteam en alle andere mensen bij The Mission in Vacaville (Californië). Vol vreugde, humor en liefde zijn we samen op weg. Het is een droom die uitkomt dat ik mijn leven mag delenen mag aanbidden samen met een groep mensen die met net zo veel passie als ik Godshart ontdekt. We weten lang niet altijd hoehet moet, maar samen komen we er wel! Verder draag ik dit boek op aan iedereen die in transitie is. Transitie is de reis naar Gods grootheid in je leven. Bij elke stap die je daarin zet gaje door een veranderingsproces, waarbij de hemel opengaat en op aarde een nieuwe weg voor je wordt gebaand. Vergeet daarbij niet: het is het proces dat je rijk maakt, niet heteinddoel. Het hart van profetie is een handboek dat ik geregeld van de boekenplank zal pakken: het is compleet, praktisch en over-zichtelijk. Graham Cooke is een uitzonderlijk ervaren profeet. Hij schrijft dat wij als kerk zonder de Heilige Geest niet opkunnen tegen de postmoderne cultuur, waar zo veel te zienen te horen is. Ik ben het met hem eens. Wat mij raakt, is dat profeteren leidt tot doorbraak in evangelisatie, omdat niet-gelovigen worden overtuigd als wij de verborgen kennis van God openbaar maken. Wat hebben we dat als kerk in Nederland en Europa nodig! Volgens Graham ben je al op de helft als je het verlangen hebt om te profeteren. Als je er dan verwachtingsvol naar uitziet dat God door jou heen spreekt, activeer je de profetische gave in je leven! De wereld heeft profetie nodig. Begin vandaag nog met het luisteren naar Gods stem en vertolk Gods genadige hart naar de mensen om je heen. Niet alleen naar volslagen vreemden, maar juist ook binnen je familie en vriendenkring. . Hans Maat Directeur Evangelisch Werkverband binnen de Protestantse Kerk Als je gecoacht wilt worden door een bescheiden, liefdevolleen zeer praktische profeet met tientallen jaren ervaring in de profetische bediening, moet je beslist dit boek lezen. Mijn aantekenboek staat vol met quotes uit zijn onderwijs. Graham Cooke is het prototype van een nieuwe generatie profeten die verbonden zijn met Gods hart en zijn gedachten doorgeven. Prachtig om deze profeten te zien opstaan in Nederland en daarbuiten. Matt Helland Oprichter en gemeenteleider New Life West, Amsterdam Internationaal trainer New Life Equip Mijn persoonlijke band met Graham Cooke maakt van mijn aanbeveling zowel een voorrecht als een verantwoordelijkheid. Er zijn weinig mensen in de profetische gemeenschap die per denitie een aanbeveling voor hun boek verdienen. Graham Cooke is een van hen. Hij heeft de ongebruikelijke gave om Bijbels accuraat en geestelijk doortastend te zijn én in alles het liefdevolle Vaderhart van God te communiceren. Wil je meer weten over de profetische bediening en verlang je ernaar om er meer van te ervaren? Lees dan dit boek en leef het vervolgens uit. Bob Mumford Lifechangers Alles wat Graham Cooke schrijft en onderwijst, wakkert mijn verlangen naar meer aan: meer van God, meer openbaring, meer van Gods hart, zijn wegen en zijn waarden. Wat hij schrijft, wekt mijn honger op naar een dieper werk van de Heilige Geest, omdat de waarheden die Graham communiceert in mijn hart resoneren. Het hart van profetie staat vol goddelijk geïnspireerde openbaring. Graham heeft schatten verzameld en jarenlang gepolijst. Die schatten zijn in dit handboek bijeengebracht als een groot cadeau aan ons. Dit zijn niet zomaar lessen: het zijn lessen waarvoor Graham Cooke een hoge prijs heeft betaald. Ik vind dit een geweldig boek! Patricia King Extreme Prophetic De Heilige Geest reikt gereedschappen aan en ik geloof dat dit handboek van Graham Cooke een van de meest praktische is. Het hart van profetie is een aanrader voor wie krachtiger wilbewegen in de gave van profetie. Het is goed gestructureerd en elke module sluit af met praktische toepassingenen opdrachten. De kleine biograeën van mensen uit de kerk- geschiedenis zijn een geweldige bemoediging voor wie gelooft dat God nog altijd tot zijn kerk spreekt. Dit is heteerste deel van het Handboek Profetie. Ik zie nu al uit naarde volgende delen en zal al mijn studenten op de Bijbelschoolaanraden om ook die te lezen. Graham Cooke is een zeergerespecteerd man. Hij heeft niet alleen de gave van profetie, hij bekleedt daadwerkelijk het ambt van profeet. Als je wilt groeien in het profetische, zul je niet gauw een praktischer boek vinden. Graham heeft het niet gemakkelijk gehad in zijnleven, maar ik heb mogen zien dat hij zich met enorme integriteit toewijdt aan de Auteur van profetie. Hij is trouw aan het getuigenis van Jezus, want dat is de geest van profetie. Randy Clark Global Awakening Het hart van profetie is het ‘handboek soldaat’ voor iedereen die zich verder wil ontwikkelen en meer kennis wil opdoen over de gaven van de Heilige Geest en profetie. Het boek helpt je eectiever te zijn in Gods Koninkrijk. Helder verwoord en praktisch toepasbaar: een naslagwerk voor in je boekenkast. Een echte must-read! Gert Jan van Geresteyn Christengemeente Life Voorthuizen Ik raad dit boek van Graham van harte aan. Hij deelt diepe inzichten over het hart van de profetische bediening zonder de praktische vertaalslag over het hoofd te zien. Jack Deere Evangelical Foundation Ministries Het hart van profetie overtreft Graham Cooke zichzelf, zoals bij elk nieuw boek van zijn hand. Elke zin is lezenswaardig. Hoe kan een man zo veel rake oneliners produceren? De inhoud van dit boek heeft een Bijbelse basis en wordt belichaamd door de auteur zelf. Het onthult het werkelijke doel van profetie. Dit boek is kenmerkend voor de transitie die de kerk doormaakt, waarin meer ruimte komt voor de profetische bediening. Gebruik dit boek als naslagwerk, geef het aan vrienden of bestudeer het in een huisgroep. Als je de inhoud van dit boek tot je neemt, zul je nooit meer hetzelfde denken over profetie! Steve Schultz e Elijah List Aan het begin van module 1 staat een uitspraak die helemaal bij Graham Cooke hoort. Hij schrijft: ‘ Gods verlangen gaat niet uit naar profetische supersterren, maar naar profetische groepen waarin zijn kinderen elkaar opbouwen. ’ Ik ben daar ook van overtuigd en dit boek helpt ons daarbij. Er zal een nieuw profetisch geluid gehoord worden. Een geluid dat wordt gekarakteriseerd door onderlinge samenwerking en samenwerking in de troonzaal. Hemel en aarde zullen samenkomen in perfecte harmonie. Asaf leerde zijn muzikale zonen hoe ze konden bewegen in de profetische zalving van Davids tabernakel. Daartoe dienen ook Grahams raadgevingen in dit boek. Ze zijn bestemd voor de zonen en dochters van God die Hij nu roept om te bewegen in de profetische tabernakel van deze tijd. Grahams raadgevingen zullen hen helpen om hun instrumenten te stemmen, net als in de tijd van Asaf. Lance Wallnau Lancelearning Group Wat een geweldig boek. Profetie vanuit Gods liefdevolle karakter, vanuit de genade die wij in Jezus ontvangen. Graham leert ons dat ieder woord dat we namens God uitspreken bedoeld is om zijn liefde mee te delen. Jack Frost Shiloh Place Ministries Voorwoord Arleen Westerhof Een tijdje geleden plaatste ik een bericht op Facebook: ‘Komende zondag zullen onze profetische teams na de dienst over mensen profeteren. ’ Een vriend van me uit Amerika benaderde me de volgende dag om te vragen wat ik precies had geschreven. Hij had het bericht in Google Translate gezet en de vertaling die eruit kwam, was: ‘Next Sunday our teams of doom will prophesy over people after the service. ’ Heel grappig natuurlijk, maar tegelijk illustreert het hoe veel mensen profetie zagen, en nog steeds zien. Ons beeld van hedendaagse profetie is vaak dat van Bijbelse profeten die een oordeel uitroepen over de mensheid. Geen wonder dat veel mensen niet meteen staan te juichen als er een profeet bij ze langskomt. Graham Cooke is een pionier op profetisch gebied en een van de grondleggers van de hedendaagse profetische beweging. Hij organiseerde al profetische scholen en leerdemensen profeteren lang voordat algemeen geaccepteerd werd dat deze gave beschikbaar is voor iedereen die in Jezus Christus gelooft. Wat Het hart van profetie in mijn ogen zo waardevol maakt, is zijn alomvattende en praktische benadering van profetie vanuit een hart van liefde. De Bijbel is er duidelijk over: ‘ Jaag de liefde na en streef naar de geestelijkegaven, en vooral daarnaar dat u mag profeteren’ (1 Kor. 14:1) In dit vers legt Paulus een onlosmakelijk verband tussen de liefde en nieuwtestamentische profetie. Adam werd geschapen naar het beeld van God. Hij kreeg de opdracht om te heersen over de schepping door er goed voor te zorgen, zodat de aarde een beetje meer op de hemel zou gaan lijken . De zonde sloeg echter een barst in dat mooie beeld en zorgde ervoor dat de mens die opdracht niet meer kon uitvoeren. Maar Jezus’ kruisdood en opstanding brachten weer herstel. Profeten moeten zich erop richten om het beeld van God binnen de kerk te herstellen. Dit is de belangrijkste reden waarom we geroepen zijn mensen met profetie te bemoedigen, legt Graham uit. Met onze profetische woorden bouwen we anderen geestelijk op en laten we een stukje zien van wie God is. Als we net als God bemoedigen, troosten en opbouwen, wordt Hij zichtbaar onder zijn volk, opdat de hele wereld ziet wie Hij is. Jezus sprak vanuit genade en waarheid, en het is belangrijk dat wij dat ook doen. Zijn grote genade neemt de noodzaak om heilig te leven echter niet weg. Integendeel, die genade zou ons dichter bij God moeten brengen. Door de profetische woorden die we naar anderen uitspreken, maakt Hij ons er steeds meer van bewust dat onze eigen manier van leven daarmee niet in tegenspraak kan zijn. God vindt onze karaktervorming belangrijk en ik heb gemerkt dat Hij speciaal aandacht heeft voor de vorming van het karakter van zijn apostelen en profeten. De Heilige Geest is elke dag bezig onze relatie en samenwerking met God de Vader te versterken. Profetie verandert niet alleen de mensen aan wie we Gods woorden doorgeven. Als zijn woord door ons heen stroomt, verandert dat ook ons. Elke keer als we de dingen uitspreken die Hij ons laat zien over de mensen die we dienen met profetie, de dingen die Hij zelf in hen heeft gelegd, worden we weer vervuld met verwondering over Gods goedheid. Dat heeft invloed op hoe we zowel onszelf als anderen zien. Het hart van profetie bevat grote wijsheid. Het daagt je uit om je opvattingen over jezelf en over profetie te herzien als dat nodig is. Tegelijk zal het je dichter bij God brengen, als je dat toestaat. Graham Cooke levert hiermee een zeer waardevolle bijdrage aan het lichaam van Christus. Arleen Westerhof Oprichter en voorzitter Nederlandse Profetische Raad Daarna zal het geschieden dat Ik mijn Geest zal uitstorten op alle vlees: uw zonen en uw dochters zullen profeteren, uw ouderen zullen dromen dromen, uw jongemannen zullen visioenen zien. Ja, zelfs op de dienaren en op de dienaressen zal Ik in die dagen mijn Alles verandert als Jezus’ discipelen in de bekende bovenkamer worden gedoopt in de Heilige Geest. In het Oude Testament beperkte Gods Geest zich tot slechts een kleine groep mensen. Alleen zij ervoeren zijn tegenwoordigheid. Op de eerste Pinksterdag werden de gaven van de Geest geactiveerd. Nu kan Gods Geest iedereen vervullen die Jezus zoekt en liefheeft. Waar ooit slechts enkelen konden profeteren, is profetie nu voor iedereen. Mijn profetische bediening begon in 1974. Ik was er toen nog maar een jaar mee bezig. Nu mag ik al vele jaren de liefde uitdelen waarmee God mijn hart vult. Gelukkig leer ik nog steeds bij: over wie God is en hoe Hij werkt. God weet mij altijd weer te fascineren. Na dertig jaar ervaring schreef ik Developing Your Prophetic Gifting. Dat werd een groter succes dan ik ooit had durven dromen. Het is vaak herdrukt, heeft lang op de Amerikaansebestsellerlijst gestaan en is gepubliceerd door meerdere uitgevers en in vele talen. Waarom dan nóg een boek over hetzelfde onderwerp? Omdat de stof die ik in dit nieuwe boek behandel, voortbouwt op het vorige. Ik heb sindsdien zo veel geleerd. Niet in de laatste plaats van mijn studenten op de vele profetenscholen waar ik les mocht geven. Ook het omgaan met andere profetische leiders heeft mijn gave gevormd en verjnd. Spreuken beschrijft dit principe zo: ‘IJzer scherpt men met ijzer, zo scherpt een man het gezicht van zijn naaste’ (Spr. 27:17). De mensen die ik heb ontmoet, hebben mij uitgedaagd om steeds dieper te graven en steeds nieuwe wegen te vinden om anderen toe te rusten, dingen uit te leggen en te bemoedigen wie op mijn pad kwam. De Heer drong er bij mij verschillende maanden lang op aan om mijn eerste boek te herschrijven en alles wat ik in mijn profetenscholen heb onderwezen op deze manier uit te werken. Dit boek is het eerste deel van het Handboek Profetie. Dit driedelige handboek is gericht op mensen die Gods woorden willen doorgeven aan anderen en daarvoor toegerust willen worden. Vanwege het overduidelijke succes van de dagboekenserie Being With God, giet ik ze in hetzelfde format: ze bevatten opdrachten, oefeningen en overdenkingen die de lezer in een persoonlijke ervaring met God brengen. De serie omvat de praktische elementen van het verstaan van Gods stem, wandelen in de Geest, Gods karakter leren kennen en zijn hart vertolken naar iemand anders. Ook diep ik in deze drie boeken uit hoe je kunt groeien in de liefde, genade en de timing van God. Het is mijn gebed dat dit Handboek Profetie je helpt om Gods hart voor jou op een nieuwe manier te leren kennen. Ik bid dat de principes en voorbeelden je nóg enthousiaster maken om in Gods plan voor je leven te wandelen. Profetie wordt geboren vanuit een sterk verlangen om anderen te bemoedigen en te zegenen. Er is geen magische formule voor; profetie komt voort uit onze liefde voor God. Als ons hart vol is van Gods liefde, stroomt die liefde over naar de mensen om ons heen. Profetie is eenvoudigweg mensen bemoedigen, aansporen en troosten door hen af te stemmen op God. In iedere gemeente hebben mensen Gods levendmakende woord nodig. Niet alleen de mensen die zichtbaar lijden, want al lijkt aan de buitenkant alles te kloppen, God doorgrondt het hart. Iedereen kan een profe-tisch woord gebruiken, ook mensen bij wie alles voor de wind gaat. Over die mensen profeteer ik zelfs het allerliefst. Als wij ons op hen richten en hen op beslissende momentenstimuleren in hun geloof, zullen zij nog grotere hoogten bereiken in de dingen van de Heilige Geest. Nieuwtestamentische profetie is ingebed in het evangelie van genade. Jezus droeg het oordeel van God voor de zonden van iedereen, zodat mensen tot inkeer kunnen komen door Gods goedheid en zachtmoedigheid. Profetie vindt nu plaats in een familiecontext: de gemeente. Een bont gezelschap dat samen optrekt en leert wat het is om Gods geliefde kinderen te zijn. Deze gemeenschap leert de nieuwe taal van de Geest en trekt in eenheid samen op in het werk van de Geest. Natuurlijk doen zich ook daar, zoals in alle goede relaties, de gebruikelijke spanningen en conicten voor. Maar die conicten los je niet op met profetie. Conicten los je op met wijsheid. Hoe meer bemoedigende, aansporende en vertroostende profetieën wij uitspreken, des te gezonder en sterker onze gemeenten zullen worden. Daarvan ben ik overtuigd. Gods Geest voelt zich aangetrokken tot een klimaat van zegen en bemoediging. Hoe meer we groeien in dit type profetie, hoe minder we de intensieve en tijdrovende herderlijke zorg nodig hebben. Mensen worden dan immers door God zelf aangeraakt en ervaren zelf de Heilige Geest. Ze ontdekken dat Gods liefde naar hen uitgaat. Dat God van hen houdt: heel persoonlijk. Die openbaring zal hun geloof aanwakkeren, veel meer dan welk pastoraal traject ook. Ik heb deze bemoediging van de Heilige Geest zelf ook iedere dag nodig. En Hij bemoedigt me altijd. Telkens weer. Soms spreekt Hij niet meteen, maar in mijn grootste nood komt Hij me altijd tegemoet. Zo is de Heilige Geest: daar geniet Hij van. Dit handboek helpt je om verder te groeien in je profetische gave dan je ooit voor mogelijk had gehouden. Paulus legt het zo uit: ‘Maar het is zoals geschreven staat: Wat geen oog heeft gezien en geen oor heeft gehoord en in geen mensenhart is opgekomen, dat is wat God bereid heeft voor hen die Hem liefhebben’ (1 Kor. 2:9) Dit boek is opgedeeld in drie modules: ‘Basisprincipes voor profetie’, ‘Leren profeteren’ en ‘Het doel van profetie’. Dan volgen bijlages met een direct bruikbare workshop, een aantal toepassingsoefeningen, een uiteenzetting over profetie en leiderschap en tot slot een profetisch woord van mij voor de lezer. De drie modules zijn niet bedoeld om in een dag of een week even door te lezen. Het is goed om er de tijd voor te nemen. Het gaat erom dat je de boodschap begrijpt. Misschien moet je sommige alinea’s wel een paar keer doorlezen om ze goed tot je door te laten dringen. Maak vooral de oefeningen en sla de praktijkvoorbeelden en de Bijbelteksten aan het eind van elk deel niet over. Het zijn de handvatten om het geleerde mee in praktijk te brengen. Verder heb ik verspreid door dit deel korte biograeën opgenomen van mijn favoriete profetische helden. Dit zijn de mensen die leefden nadat de Bijbelse canon was voltooid. Ze hoorden Gods stem persoonlijk en ondernamen geweldige dingen voor het Koninkrijk. Ik hoop dat je wordt bemoedigd door deze mensen, die ons zijn voorgegaan. Voor wie zich verder wil verdiepen in de behandelde thema’s, is veel meer materiaal beschikbaar. Zie ook de aanbevolenliteratuur aan het eind en de noten. Mijn hoop is dat mijn boeken je aansporen om dieper te gaan met de Heilige Geest. Ik zegen je op jouw reis in de profetische bediening! Graham Cooke God ontwikkelt overal ter wereld profetische gemeenschappen. Zijn verlangen gaat niet uit naar profetische supersterren, maar naar profetische groepen waarin zijn kinderen elkaar opbouwen. Gods hart is erop gericht om op die manier het hele lichaam van Christus bijeen te brengen in de profetische bediening. Wie in Christus leeft, leeft in Gods profetische gaven. De openbaringsgaven zijn deel van Gods DN A, dat sinds de schepping deel van ons is. We zijn gemaakt naar Gods evenbeeld , een beeld dat Jezus door zijn dood en opstanding heeft hersteld. Het is belangrijk hoe het Koninkrijk wordt vertegenwoordigd. De kerk is het beeld van Christus en als dat beeld beschadigd is, is er maar één oplossing: het moet worden hersteld. Dat is waar profeten zich op richten. Profetie is verbonden aan het mandaat om Gods beeld te herstellen in het lichaam van Christus. Daarom richten we ons op groeien in de Geest en focussen we ons niet op het vlees: hoe meer we groeien naar Gods beeld, hoe meer onze vleselijke natuur afsterft. Mensen hebben een ingebouwd verlangen naar bovennatuurlijke openbaring, of ze nu zijn wedergeboren of niet. Alle mensen. Het is deel van het menselijke DN A. Dat heeft te maken met het beeld van God. De Vader trok zijn DN Aniet terug op het moment dat de mens zondigde. Alle mensen zijn gemaakt naar Gods evenbeeld. Ook de oude natuur voelt zich aangetrokken tot bovennatuurlijke ervaringen. Iedereen leeft met een leegte, een verlangen naar geestelijke MODULE 1 HET HART V AN PROFETIE bevrediging. Zolang Christus die leegte niet vult, is er ruimte voor een andere (demonische) kracht. Een kerk die de Heilige Geest, zijn aanwezigheid en kracht negeert, kan eenvoudigweg niet op tegen de postmoderne cultuur. Daarin vertrouwen mensen immers eerder op hun ogendan op hun oren. Wie zit nog te wachten op een droge, theoretische benadering van God? Mensen willen Gods kracht zien en ervaren, omdat ze leven in een wereld die om bewijzen vraagt. Iedere christen kan profeteren. Samen vormen we een profetisch beeld van het Koninkrijk van de hemel: door onze levensstijl, door wat we doen, hoe we denken en onze identiteit. Daarmee tonen we het karakter van Christus. We spreken profetisch over Gods karakter, zijn verlangens en zijn plan met de wereld. We kunnen er niet omheen: we zijn tot in onze diepste kern profetisch. Zo heeft God ons geschapen. Ik denk dat de hele aarde wacht op een belangrijke openbaring. Dat voel ik sterk in mijn geest: God wil iets openbaren wat nog niet eerder is onthuld. Zijn hart gaat zeer bewust uit naar groepen mensen die zich uitstrekken naar het profetische; mensen die zijn stem willen verstaan. Pinksteren was een geweldige start, maar God heeft meer in petto. Hij wil dat het einde beter is dan het begin. Christenen hebben alle reden om vol zelfvertrouwen te zijn. Uit dat vertrouwen komen moed en vrijmoedigheid voort. Alleen vanuit vertrouwen kunnen we eectief met God wandelen en de wereld, het vlees en de vijand overwinnen. En daar is profetie nu precies op gericht: herstel van zelfvertrouwen, vertrouwen en geloof voor wie een oor heeft om te horen. God wil dat we als moedige gelovigen zijn wil profeteren en proclameren. De kerk heeft te lang alleen het onderwijs benadrukt. God wil niet dat we Hem verklaren, Hij heeft onze hulp echt niet nodig en bovendien zijn we er niet goed in: God is te groot voor ons brein. We moeten al helemaal niet proberen om zijn werk te verdedigen. BASISPRINCIPES VOOR PROFETIE23 Nee, we zijn hier om zijn karakter te weerspiegelen. We zijn hier om zijn majesteit te verkondigen en de beste manier om dat te doen is door die uit te leven. Vertrouwen is het meest basale niveau van geloof, en iedere christen zou ten minste op dat niveau moeten functioneren. Profetie versterkt het geloof, omdat het Gods karakter openbaart. In 1 Korintiërs 12:4-7 lezen we meer over de rol van de Heilige Geest hierin: Er is verscheidenheid van genadegaven, maar het is dezelfde Geest. verscheidenheid van werkingen, maar het is dezelfde God, Die alles in allen werkt. Aan ieder echter wordt de openbaring van de Geest gegeven tot wat nuttig is voor de ander. Die laatste zinsnede, ‘tot wat nuttig is voor de ander’, vormt het hart van de openbaringsgaven. De gaven van de Heilige Geest, waaronder profetie, strekken niet alleen onszelf tot voordeel; ze helpen ons om de kerk en iedereen die bij de kerk hoort, tot zegen te zijn. De gaven van de Geest mogennooit misbruikt worden. Ze zijn bedoeld om anderen te zegenen. Maar ze zijn er niet alleen om de kerk te bekrachtigen. Ze zijn er ook om het Koninkrijk te demonstreren en uit te breiden. ‘De ander’ is niet alleen onze broeder of zuster in Christus, maar iedereen om ons heen. Profetie is, net alsalle andere uitingen van Christus’ liefde, belangrijk voor iedereen, altijd en overal. Toch maakt God in 1 Korinthe 12 niet duidelijk wat het woord verscheidenheid inhoud. Waarom eigenlijk? God doet nooit zomaar ergens geheimzinnig over, Hij doet dat altijd doelbewust. Kennelijk vindt God het niet nodig dat we die ‘verscheidenheid’ van genadegaven, bedieningen en werkingen heel precies kennen. Stel dat Hij deze ‘verscheidenheid’ had gespeciceerd. Dan zouden mensen hun geestelijke ervaringen HET HART V AN PROFETIE alleen daartoe hebben beperkt. Blijkbaar nodigt God ons uit om ontvankelijk te zijn in ons denken en in ons doen en laten. De roep om met ons hele hart op zoek te gaan naar het verlangen van de Vader voor alle mensen, in alle omstandigheden, klinkt nog steeds. God daagt ons uit om gevoelig te zijn voor de Heilige Geest, zodat Hij ons voortdurend de beste gave énde beste toepassing voor een individu of groep kan geven. Jezus noemt het woord ‘kerk’ maar twee of drie keer in de Bijbel. Hij gebruikt het woord Koninkrijk bijna tachtig keer. Hij wil blijkbaar dat we niet al te veel vooropgezette ideeën bij de kerk zouden hebben. Ekklesia, het Griekse woord voor kerk, betekent behalve ‘samenkomst’ ook: ‘een groep mensen die door God is geroepen’. Ofwel, een toegewijde groep gelovigen, die samenkomt met een gemeenschappelijk doel. De kerk is dus niet de plek waar we naartoe gaan. Het is wie we samen zijn Gods lijst met gaven is onuitputtelijk. Er zijn oneindig veel manieren waarop Hij werkt. Als alles tot in detail op papier stond, zouden we niet langer willen verkennen wat de Geest wil en stoppen we met oefenen in de gaven. Ik heb in de loop der jaren samengewerkt met meer dan achttien verschillende soorten profeten. Ik weet zeker dat er meer typen profeten zijn, alleen heb ik ze nog niet ontmoet. Het is zo leuk om te ontdekken wat voor soort profeet iemand is en wat dat betekent voor de specieke roeping van die persoon. God is niet saai, juist bijzonder kleurrijk, en Hij werkt op allerlei manieren. Hij is simpelweg nog veel groter dan we ons voor kunnen stellen. In 1 Korinthe 12-14 legt de apostel Paulus ons nauwgezet uit hoe we de uitingsgaven – tongentaal, de uitleg van tongen en profetie – kunnen gebruiken. Drie Bijbelgedeelten zijn in het kader van dit handboek van bijzonder belang: BASISPRINCIPES VOOR PROFETIE25 Want aan de één wordt door de Geest een woord van wijsheid gegeven en aan de ander een woord van kennis, door dezelfde Geest; en aan een ander geloof, door dezelfde Geest, en aan een ander genadegaven van genezingen, door dezelfde Geest; aan een ander werkingen van krachten, en aan een ander profetie, en aan een ander het onderscheiden van geesten, en aan een ander allerlei talen, en aan een ander uitleg van talen. Al deze dingen echter werkt één en dezelfde Geest, die aan ieder afzonderlijk uitdeelt zoals Hij wil. Want zoals het lichaam één is en veel leden heeft, en al de leden van dit ene lichaam, hoewel het er veel zijn, één lichaam zijn, zo is Al zou ik de talen van de mensen en van de engelen spreken, maar ik had de liefde niet, dan zou ik klinkend koper of een schallende cimbaal zijn geworden. En al zou ik de gave van de profetie hebben en alle geheimenissen weten en alle kennis bezitten, en al zou ik al het geloof hebben zodat ik bergen zou verzetten, maar ik had de Jaag de liefde na en streef naar de geestelijke gaven, en vooral daarnaar dat u mag profeteren. Wie namelijk in een andere taal spreekt, spreekt niet tot mensen, maar tot God, want niemand begrijpt feteert, spreekt tot mensen woorden van opbouw en vermaning en troost. Wie in een andere taal spreekt, bouwt zichzelf op, maar wie profeteert, bouwt de gemeente op. En ik zou wel willen dat u allen in andere talen spreekt, maar vooral dat u profeteert. Immers, wie profeteert, is meer dan wie in andere talen spreekt, tenzij hij het De uitingsgaven van de Heilige Geest moeten de motivatie vormen om de liefde na te jagen en het lichaam van Christus onophoudelijk te dienen en op te bouwen. We moeten elkaarop alle mogelijke manieren geestelijk versterken. In de HET HART V AN PROFETIE nieuwtestamentische tijd is iedere christen een ambassadeur van Christus, ook wie zich uitstrekt naar het profetische: ‘ Wij zijn dan gezanten namens Christus, alsof God zelf door ons smeekt. Namens Christus smeken wij: laat u met God verzoenen’ (2 Kor. 5:20). Als onderdeel van deze roeping moeten we Gods hart vertolken voor de mensen om ons heen. Doel is dat we Gods karakter weerspiegelen, het karakter dat zichtbaar wordt in de nieuwtestamentische verbondsrelatie die Hij met ons aangaat. We leven onder het nieuwe verbond, dit is wie we zijn. Daarom moeten we het hart van dit nieuwe verbond laten zien in alles wat we doen. Van alle oudtestamentische profeten was Johannes de Doper de hekkensluiter, de wegbereider voor Jezus. Christus was de eerste nieuwtestamentische Profeet. Johannes’ missie was om te getuigen van de komst van de Messias als Koning, Priester en Profeet. Jezus Christus was die Messias. Jezus illustreert door zijn leven hoe anders het profetische is onder het nieuwe verbond: een andere stijl en een nieuwe manier. In zijn revolutionaire Bergrede in Mattheüs 5-7 herhaalt Hij steeds opnieuw: ‘U hebt gehoord dat tegen het voorgeslacht gezegd is (…), maar Ik zeg u (…)’. Jezus wist dat zijn woorden controverse en opschudding teweegbrachten, omdat ze een cultuuromslag markeerden. Waar ooit slechts een paar mensen met God konden spreken, zou voortaan iedereen dat kunnen. In het Oude Testament was de profetische gave beschikbaar voor de enkeling die God vertegenwoordigde. In het Nieuwe Testament wordt de gave van profetie ruimhartig uitgedeeld. De Heilige Geest – de Gever – leeft nu in iedere gelovige die zich aan God heeft overgegeven. Jezus zegt dat zijn schapen zijn stem horen ( Joh. 10:3, 4, 16, 27) Dit betekent niet dat iedereen profeet is, want dat is een specifieke roeping. Maar als iedereen communiceert met BASISPRINCIPES VOOR PROFETIE27 woorden, hoe kunnen we dan een echte en dynamische relatie met God ontwikkelen als we zijn stem niet verstaan? In Johannes 10 legt Johannes uit dat we God kennen door naar zijn stem te luisteren, dus niet alleen door de Bijbel te kennen of door het getuigenis van vrienden. Paulus’ verzuchting ‘en ik zou wel willen dat u allen in anderetalen spreekt, maar vooral dat u profeteert’ (1 Kor. 14:5)weerklinkt vandaag nog even sterk als in de vroege kerk. Dit hartsverlangen van God behoort tot zijn goddelijke karakter – onveranderlijk en eeuwig. Jezus wilde profeteren omdat Hij het heerlijk vond om mensen te bemoedigen, te verhogen en te troosten. Hij legdedezelfde passie voor bemoediging en tederheid aan de dag die God de Vader heeft. God kijkt voortdurend hoe Hij ons op kan bouwen. Hij houdt ontzettend veel van ons en roept ons op om diezelfde liefde na te jagen. De profetische gave functioneert alleen op de juiste manier in ons leven als we in Gods liefde blijven. We moeten leren om door Gods ogen naar mensen te kijken en vervolgens hoe we met mensen kunnen praten zoals God dat zou doen. De manier waarop wij met mensen omgaan is het visitekaartje van wie God is en wie Hij voor hen wil zijn. Wanneer God spreekt, is dat nogal wat. Op dat moment ontstaat er iets heel nieuws. Het doel van profetie is dat het hart van mensen wordt geraakt. Paulus zegt: ‘Laat uw woord altijd aangenaam zijn, met zout smakelijk gemaakt, opdat u weet hoe u iedereen moet antwoorden’ (Kol. 4:6). Hij zegt ook: ‘Laat er geen vuile taal uit uw mond komen, maar wel iets goeds, wat nuttig is tot opbouw, opdat het genade geeft aan hen die het horen’ (Ef. 4:29). We worden aangespoord om toorn, woede, slechtheid, laster en schandelijke taal te vermijden (Kol. 3:8). We krijgen de opdracht om alles wat vrede en de onderlinge opbouw bevordert na te streven (Rom. 14:19). We moeten ons uitstrekken naar alles wat waar, HET HART V AN PROFETIE eerbaar, rechtvaardig, rein, lieijk en welluidend is (Fil. 4:8) Ons taalgebruik – of dat nu ‘alledaags’ of ‘profetisch’ is – moet voortkomen uit diezelfde genade. Dit was de verschuiving die Jezus in de profetische cultuur teweegbracht. Franciscus is de zoon van een rijke koopman die zijn oude leven de rug toekeerde nadat Hij God hoorde spreken: ‘Herstel mijn huis, Franciscus. Je ziet dat het er op dit moment vreselijk aan toe is. ’ Franciscus gehoorzaamt en begint aan de restauratie van wat ooit de mooie plaatselijke kerk was. Ondanks spot en tegenstand zeult Franciscus dag na dag met grote keien en stapelt ze een voor een op elkaar. Hij herbouwt de kerk ten koste van de relatie met zijn gierige vader. In 1208 wordt Franciscus geraakt door een preek over Jezus die zijn discipelen zonder geld of extra kleding uitzond. Hij neemt die opdracht ter harte en geeft al zijn bezittingen weg. Samen met anderen herbouwt hij nog diverse andere kerken. Uiteindelijk vormen de volgelingen van Franciscus een eigen katholieke orde: de franciscanen. Hij reist en predikt om zijn beroemde boodschap te verspreiden: predik het evangelie, desnoods met woorden. Hij komt bekend te staan om zijn liefde voor de natuur en schrijft de veelgeprezen Lofzang van de schepselen: ‘ Allerhoogste, almachtige, goede Heer, van U zijn de lof, de roem, de eer en alle zegening. U alleen, Allerhoogste, komen zij toe en geen mens is waardig U te noemen. ’ BASISPRINCIPES VOOR PROFETIE29 ‘ O goddelijke Meester, leer me om te troosten meer dan getroost te worden, te begrijpen meer dan begrepen te worden en lief te hebben meer dan geliefd te zijn. ’ MEER INFORMA TIE EN BRON Francis of Assisi, St. & Okey, T. (vert. ), (2003). The Little Flowers of Saint Francis New York: Dover Publications. God liet Jezus de zonden van de wereld dragen, omdat Christus zichzelf beschikbaar stelde voor het oordeel, zoals we lezen in Romeinen: Wat zullen wij dan over deze dingen zeggen? Als God voor ons is, wie zal tegen ons zijn? Hoe zal Hij, die zelfs zijn eigen Zoon niet gespaard maar voor ons allen overgegeven heeft, ons ook met Hem niet alle dingen schenken? Wie zal beschuldigingen inbrengen tegen de uitverkorenen van God? God is het die rechtvaardigt. Wie is het die verdoemt? Christus is het die gestorven is, ja wat meer is, die ook opgewekt is, die ook aan de rechterhand van God is, die God gaf Jezus als losprijs voor ons allemaal. Niemand heeft nog het recht om ons te beschuldigen. Omdat we zijn vrijgekocht, moeten we als profetische mensen diezelfde positieve benadering hebben. We weerspiegelen Gods karakter, inclusief de vruchten van de Geest (Gal. 5). Profetisch zijn ontheft ons niet van de verplichting om Christus te weerspiegelen in ons karakter. Onze woorden en daden moeten met elkaar HET HART V AN PROFETIE in overeenstemming zijn. We kunnen niet de liefde van Christus uitstralen en tegelijk lelijke en ongepaste dingen zeggen. We moeten juist Gods karakter weerspiegelen: vol liefde, blijdschap, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid en zelfbeheersing. Misschien is zelf-beheersing voor profetische mensen wel de moeilijkste vrucht van de Geest om zich eigen te maken. Toch is het de enige vorm van ‘beheersing’ die acceptabel is in de kerk. Deze eigenschap vormt de basis voor volwassenheid, zuiverheid en integriteit. Mensen moeten altijd de volledige verantwoordelijkheid nemen voor de manier waarop ze spreken. Het is moeilijk om iemand te vertrouwen in wiens leven de vrucht van zelfbeheersing niet zichtbaar is. In de nieuwtestamentische kerk is geen plaats voor oordeel. Wanneer iemand zondigt, heeft hij Jezus als Pleitbezorger enwijzen we hem de weg naar genade. Als we elkaar aanklagen, leven we zonder genade. Johannes zegt: ‘Mijn kinderen, ik schrijf u deze dingen, opdat u niet zondigt. En als iemand gezondigd heeft: wij hebben een Voorspraak bij de Vader, Jezus Christus, de Rechtvaardige. En Hij is een verzoening voor onze zonden; en niet alleen voor de onze, maar ook voor de zonden van de hele wereld’ (1 Joh. 2:1-2). De profetische bediening wijst mensen op die Voorspreker. Er is een plaats voor bijsturing, discipline en tucht, maar niet voor veroordeling. We lezen hier meer over in het volgende gedeelte: Geliefden, laten wij elkaar liefhebben, want de liefde is uit God; en ieder die liefheeft, is uit God geboren en kent God. Wie niet liefheeft, kent God niet, want God is liefde. Hierin is de liefde van God aan ons geopenbaard, dat God zijn eniggeboren Zoon in de wereld gezonden heeft, opdat wij zouden leven door Hem. Hierin is de liefde, niet dat wij God liefgehad hebben, maar dat Hij ons heeft liefgehad en zijn Zoon zond als verzoening voor onze zonden. BASISPRINCIPES VOOR PROFETIE31 Een werkelijk profetische stem is afgestemd op Gods hart. Onze opdracht op aarde is om Gods liefde te verkondigen, om mensen te zien zoals God hen ziet, zonder hen menselijk te beoordelen. We laten in woord en daad zien wie God is. Wij vallen niet onder het oordeel, omdat God Jezus al veroordeeld heeft. God strafte Jezus aan het kruis en Hij zal ons oordelen wanneer de boeken opengaan in de eeuwigheid. Op dit moment leven we echter in een tijd van genade. Op dit moment oordeelt God ons niet. We kunnen wel tucht en discipline ervaren, maar die zijn onderdeel van onze groei tot volwassen zonen en dochters van God. De Heilige Geest verlangt ernaar dat we samenwerken met de Vader. Daar moedigt Hij ons iedere dag toe aan. Hij weet ook waarin Hij ons wil bijschaven omdat Hij van ons houdt. Helaas valt ons dat niet altijd op; we negeren de aanwijzingen. Dan verandert er echter niets. In veel gevallen laten we Gods wil liever aan ons voorbijgaan dan te veranderen. Als we bijsturing negeren, gaat deze niet weg, maar neemt de druk toe. Negeren we het nog langer, dan volgt tuchtiging. Het heeft geen zin om Gods pogingen ons bij te sturen te negeren. Uiteindelijk bereiken we dan het punt waarop God ons een draai om de oren moet geven, vanwege zijn grote liefde voor ons. Iemand die een tegelvloer legt, weet dat de eerste rij tegelshet belangrijkst is. Als die scheef ligt, wordt de nieuwe vloer hoe langer hoe schever en uiteindelijk moet hij er weer helemaal uit gehaald worden. Als we God niet toestaan om onze eerste rij tegels recht te leggen, moet uiteindelijk ons hele leven overhoop gehaald worden en beginnen we weer van vooraf aan. Christenen die gevoelig zijn voor Gods stem weten dit maar al te goed. Ze houden het lijntje met de hemel kort, bekeren zich steeds opnieuw snel van hun zonden en stellen zich open voor Gods zachte aanrakingen. Honderden kleine bijsturingen zijn beter te behappen dan zes hele grote. Een Graham is een populaire spreker, die over de hele wereld actief is. Het is zijn passie om Gods kinderen te helpen te leven vanuit hun ware identiteit. Hij is een krachtige, aansprekende spreker met een zeer goed beeld van Jezus, zichzelf en het Koninkrijk van God. Zijn leven en bediening worden gekenmerkt door zijn vreugdevolle, intieme en onvoorwaardelijke vriendschap met de Heer. Graham is sinds 1981 betrokken bij apostolische teams. Hij adviseert talloze kerken, organisaties en bedrijven en is deskundige op het gebied van overgangsprocessen, herstructurering en persoonlijke verandering. Ook is hij actiefals mentor en raadgever voor mensen die op een hoger niveau met de Heilige Geest willen leven, zowel persoonlijk als gemeenschappelijk. Hij wordt veel gevraagd door besturen en directies van organisaties om hen profetisch te adviseren. Graham heeft zowel diagnostisch inzicht in de bestaande situatie als een profetische visie voor de toekomst. Hij is van nature resultaatgericht, maar niet zonder aandacht te besteden aan het bijbehorende proces. Hij is analytisch, denkt graag buiten de vaste kaders en staat bekend om zijn creatieve oplossingen die echte verandering brengen. Graham heeft meer dan twintig boeken geschreven, waaronder het monumentale, driedelige Handboek Profetie(waarvan je deel 1 in handen hebt), Crafted Prayer Nature of God The Language of Promise. Honderdenvan zijn preken en toespraken zijn opgenomen op cd en/ofte downloaden in mp3-formaat. Op de website van Brilliant Book House kun je je ook inschrijven voor zijn nieuwbrief, Brilliant News. Om zijn blog te lezen of podcasts te beluisteren, ga je naar brilliantperspectives. com. Sinds kort is het mogelijk om op Brilliant T V Grahamstrainingen online te volgen, opnames te bekijken en liveuitzendingen te volgen (zie link hieronder). Als je Graham nog nooit hebt horen spreken, moet je een kijkje nemen op het YouTubekanaal van Brilliant Book House. Ook op iTunes is materiaal van hem verkrijgbaar, dat niet via andere media is uitgebracht. Graham is oorspronkelijk afkomstig uit Manchester, maar woont nu samen met zijn vrouw eresa in Californië. Graham en eresa genieten van hun kinderen en kleinkinderen, die in verschillende landen wonen. Hun kinderen zijn actief in het zakenleven, de kunstwereld en de amusementsindustrie. En dan zijn er nog de kleinkinderen, die Graham en eresa aan het lachen maken en volop van het leven laten genieten. Graham Cookbrilliantperspectives. combrillanttv. com SoundCloud: /GrahamCookeBBH Facebook: /GrahamCookeBBH Twitter: @GrahamCookeBBH Instagram: GrahamCookeBBH Download de Brilliant T V app! Profetie met daadkracht Profetie verandert mensenlevens, maar is bedoeld voor meer. God wil elk onderdeel vande samenleving transformerenen Hij geeft de strategieën om dat tot stand te brengen. Arleen Westerhof laat zien hoe je profetische woorden omzet in daden en de samen-leving diepgaand verandert. Zebeschrijft hoe je profetie toetst, zelf een profetisch woord brengt en hoe apostelen en profeten samen profetie praktisch maken. Ook besteedt ze aandacht aan karakterontwikkeling, innerlijke genezing en bevrijding – essentieel voor een eectieve profetische bediening. Dit praktische boek bewijst dat profetie met daadkracht de wereld verandert! Profetische Raad. Ze heeft de Living in Your Destiny Profetenscholen opgezet en is initiatiefnemer van Women on the Frontlines in Nederland. Daarnaast met haar man Dick is ze voorganger van God’s Embassy Amsterdam, een gemeente en apostolisch centrum. Het is haar passie mensen toe te rusten IMP A CT Profeteer en verander de wereld