Bekijk de tekstversie van dit leesfragment.Onderweg met H EN K ST O O R V O G E Lijbelstudies H E N K S TO O R V O G EL Onderweg met BI J B ELS TU DI ES V AN HARTE AANBEV OLEN! Bijbelstudies door Henk Stoorvogel P A U LU S P AU L US Onderweg met_omslag. indd 6 23-08-16 22:19 Henk Stoorvogel Onderweg met Paulus BIJBELSTUDIES Onderweg met Paulus proef2. indd 3 05-09-16 16:47 Voor Kees en Fieke Goedhart. Ik bewonder jullie om jullie levenslange trouw aan Jezus en jullie moed en liefde om net als Paulus het evangelie in binnen- en buiten - land te verspreiden. Bedankt! Derde druk, 2016 © 2016 Uitgeverij Kok Utrecht www. kok. nl Eerder verschenen onder de titel Onderweg met Paulus. Bijbelleesgids (2009) Omslagontwerp: www. brandnewstory. nl Opmaak binnenwerk: Stampwerk, Nijkerk Illustratie binnenwerk: Gert Oudenampsen ISBN 978 90 297 2610 8 IS B N e-book 978 90 297 2611 5 ISBN 978 90 297 2613 9 (set van 7 delen Bijbelstudies Henk Stoorvogel) NUR 707 Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd en/of openbaar gemaakt door middel van druk, fotokopie, microlm of op welke andere manier dan ook, zonder voorafgaande schrielijke toestemming van de uitgever. Onderweg met Paulus proef2. indd 4 05-09-16 16:47 5 Inhoud Voorwoord 1 Gitzwart 2 Gevormd voor de top11 3 Van vervolger tot opvolger15 4 Paulus de prediker19 Zendingsbasis Antiochië Naar Cyprus 7 Met Christus gestorven31 8 Té kostbaar om te verdienen35 9 De wereldveroveraars op de knieën39 10 Bekering in de gevangenis43 11 Hoe je de wereld kunt veranderen48 12 Fire in the Sky53 13 Jesus loves porn stars57 14 Geven 15 Een penetrante zweetgeur65 16 Geboeid door de Geest69 17 Het is goed met mijn ziel73 18 Vrienden voor het leven77 19 Paulus omgang met God81 Eindelijk thuis Kaartje: Geograe van Paulus leven en werk89 Materiaal voor kringen 1 Gegrepen door genade90 2 Reizen zoals Paulus91 3 Reageren zoals Paulus92 Goed eindigen Onderweg met Paulus proef2. indd 5 05-09-16 16:47 6 Voorwoord Het verhaal van Paulus begint met een moord (die van hem op Ste - fanus) en eindigt met een moord (die op hemzelf). Het is een grim - mig verhaal, waarbij de evangelieverkondiging bijna voortdurend op leven en dood wordt uitgevochten. Bij het schrijven van Onderweg naar Petrus had ik regelmatig een soort liefelijk, onschuldig gevoel. Petrus was die rondborstige, moe - dige man die vanuit de visserij van Galilea verliefd wordt op Jezus en een groots leven krijgt. Toen ik het leven van Paulus bestudeerde ontbrak dit liefelijk en onschuldige eigenlijk compleet. Ik vond het veel meer een confrontatie met de hardheid van de wereld én de kerk. Paulus, zelf zeker niet voor een kleintje vervaard, weerstaat keer op keer de aanvallen van overheid en verschillende stromin - gen in de vroege kerk om te doen wat hij voor zijn geweten goed acht. Wat mij daarin vooral tre is zijn grenzeloze moed. Wat was Paulus moedig! Ongekend! En zó nederig
Hij ging voor Jezus en voor niemand anders. Wat mij ook trof was zijn vriendelijkheid. Hij was zó geliefd bij zoveel mensen. Overal had hij vrienden en contacten zitten. Ergens was hij een echt mensenmens. Paulus hee een diepe indruk op mij gemaakt. Ik wil hem navolgen zoals hij Jezus navolgde. Ik dank God voor deze grote apostel! In dit boek noem ik Paulus steeds Paulus en niet af en toe Saulus. Cursiveringen in bijbelteksten zijn door mij gedaan. Ik wens je veel leesplezier en een nieuwe impuls in je geloofsleven toe! Henk Stoorvogel Onderweg met Paulus proef2. indd 6 05-09-16 16:47 7 Bijbelstudie 1 : Gitzwart lezen Handelingen 7:54-8:3 Op 8 januari 1956 werden vijf jonge mannen, Nate Saint, Jim Elliot, Roger Youderian, Ed McCully en Peter Fleming, met speren ver - moord door zes Auca-indianen. De vijf mannen hadden zich in het gevaarlijke gebied gewaagd om - dat de kans steeds groter werd dat de Ecuadoriaanse overheid om - wille van olieproductie de diverse indianenstammen met geweld zou verdrijven. De vijf zendelingen zagen het bereiken van hun Aucas als een heilige missie die onder grote tijdsdruk stond. De vijf waren op een tijdelijke zandbank in een rivier geland en wachtten op Aucas om contact met hen te maken. De Aucas kwa - men. Het betekende echter de dood voor deze vijf mannen. Ze lie - ten hun vrouwen en totaal negen kinderen achter. Hoewel de zendelingen geweren en pistolen hadden, weigerden ze die te gebruiken tegen de indianen. Ze lieten zich liever doodsteken dan de Aucas voor eeuwig van het evangelie te vervreemden. Terwijl de vijf zendelingen doodgestoken werden klonk er een hemels gezang boven de bomen bij de rivier. Alle moordenaars en enkele vrouwelijke toeschouwers hoorden dit gezang, begeleid door een hemelse muziek. Ook zagen ze een licht ononderbroken schijnen. Het wonderlijke van dit verhaal is dat Elisabeth Elliot, vrouw van de vermoorde Jim Elliot en Rachel Saint, zus van de vermoorde Nate Saint, na de moordpartij wéér naar diezelfde stam trokken en bij hen gingen wonen. De geweldloosheid van de zendelingen had de indianen niet los gelaten en langzaam maar zeker kwamen ze tot bekering en werden vrienden van de weduwen en kinderen van de vermoorde zendelingen. Het is alleen door de vernieuwende en liefdevolle vergevingskracht Onderweg met Paulus proef2. indd 7 05-09-16 16:47 8 van Jezus dat Steve Saint, zoon van Nate, over zijn vriendschap met de grappige Mincaye, de lieve, verlegen Dyuwi en de zachtaardi - ge Kimo, allen moordenaars van zijn vader en zijn vrienden, schrij - ven kan: Kimo, die met zijn kano vol voorraden was gekomen opdat we voldoende te eten hadden terwijl we aan de (landings)baan werk - ten, was er ook bij geweest, in 1956. Hij had me verteld dat de laatste van de vijf jonge buitenlanders naar de andere kant van de rivier was gevlucht, en dat hij, in plaats van het oerwoud in te vluchten, waar hij veilig zou zijn, in een boom was geklommen en in haperend Huao had geroepen: We zijn alleen gekomen om kennis met jullie te maken. We willen jullie geen kwaad doen. Waarom maken jullie ons dood? Diezelfde zachtaardige Kimo had zijn smekende woorden aangehoord, en vervolgens zijn drie meter lange, hardhouten speer door de borstkas van de vreemdeling gestoken. De eerste keer dat we Paulus in de Bijbel tegenkomen zien we hem meteen op zijn donkerst. Stefanus, een van de zeven aangestelde Griekse leiders in de megagemeente van Jeruzalem, bleek een vurig en welsprekend redenaar. Waar de apostelen weliswaar vrijmoedig, maar toch ook met de nodige voorzichtigheid en tact optraden, valt Stefanus het Joodse religieus establishment frontaal aan. Vanuit de geschiedenis van het Joodse volk toont hij aan dat de gevestigde orde de eeuwen door steeds weer het zicht op God was kwijtge - raakt. Het zijn keer op keer de enkelingen die er voor zorgen dat God zijn weg kan blijven vervolgen. Denk aan Abraham, en Jozef, en Mozes. Zíj hadden het bij het rechte eind. De geestelijke leiders dwaalden keer op keer. De enkelingen, die bereid waren met gevaar voor lijf en leden het volk tot God te doen terugkeren, zij waren het door wie Gods zegen Israël bleef bereiken. Halsstarrige ongelovigen (tegen hetzelfde Sanhedrin, waar Jezus on - geveer twee jaar eerder voor stond!), u wilt niet luisteren en verzet u steeds weer tegen de heilige Geest, zoals uw voorouders ook al deden. (
) Zelf hebt u nu de Rechtvaardige verraden en vermoord. Onderweg met Paulus proef2. indd 8 05-09-16 16:47 9 : De geestelijke leiders van het Sanhedrin ontstaken in woede en be - gonnen te knarsetanden. Ze hoeven niets meer te horen. Kúnnen niets meer horen. Dit is teveel. Stefanus moet dood. Meteen. De leiders stormen op Stefanus af en drijven hem de stad uit om hem te stenigen. Hiermee nam het Sanhedrin een ongehoord ri - sico. De Romeinse bezetter duldde niet dat mensen de doodstraf ontvingen zonder dat zij daarover recht hadden gesproken. Maar de woede van de Hoge Raad is te groot. Het risico nemen ze voor lief. De Joodse rechtspraak was anders dan de onze. Om iemand ter dood te veroordelen waren twee getuigen nodig. Deze getuigen waren ook de eerstverantwoordelijken voor het uitvoeren van het vonnis. De steniging bestond uit drie fasen. Eerst werd de veroor - deelde door de eerste getuige een afgrond in gestort. Daarna hief de tweede getuige een grote steen boven zijn hoofd en liet die op de borstkas van de veroordeelde vallen. Als de veroordeelde dan nog leefde mochten alle omstanders stenen rapen en net zo lang gooien tot de persoon overleden was. Twee rechters moesten de steniging bijwonen. En volgens het Tractaat Sanhedrin moesten de getuigen hun mantels aan de voe - ten van de rechters leggen, om aan te geven dat de executie onder de verantwoordelijkheid van de rechters plaatsvond. De rol van Paulus bij de steniging van Stefanus verandert dan in - eens van onschuldig, jong toeschouwertje, tot wraakzuchtig, ver - antwoordelijk rechter. Het Griekse woord voor jongeman werd gebruikt voor mannen tot veertig jaar. Het is waarschijnlijker dat Paulus bij de executie van Stefanus tegen de veertig was dan een jaar of achttien. Onge - veer twintig jaar na de steniging van Stefanus omschrij Paulus zichzelf aan Filémon als een oud man. Het woord dat hij daar ge - bruikt werd pas gebruikt voor mensen vanaf zestig jaar. Ook het feit dat Paulus de vervolging naar Damascus mag exporteren gee wel aan dat hij niet een jongeman was, maar een verantwoordelijk persoon die leiding kon geven aan een gewapend escorte. Onderweg met Paulus proef2. indd 9 05-09-16 16:47 10 Wanneer Paulus in Handelingen 22 het Sanhedrin toespreekt, zegt hij: Ook toen Stefanus zijn getuigenis over u met de dood moest bekopen, was ik erbij. Ik hield de mantels van degenen die hem doodden in bewaring en keurde de moord op hem goed. En later tegen koning Agrippa: Als ze ter dood gebracht werden, gebeurde dat met mijn toestem - ming. Paulus zet zichzelf neer als verantwoordelijk rechter van doodvon - nissen van christenen. Hij was een van degenen die de dood van Stefanus autoriseerde. Stefanus, een diepgelovig man, die vervuld was van de heilige Geest, ging voor de jonge kerk van Jeruzalem verloren. Het Griekse deel van de gemeente uit Jeruzalem werd uiteen geslagen en de vervolging barstte los. Onder de bezielende leiding van Paulus. En Stefanus? Die was al thuis. Bij zijn Vader. Bij de Mensenzoon, die hij vanaf de aarde in een geopende hemel mocht zien. De Men - senzoon die stónd. Reikhalzend het gebeuren op aarde volgend. Klaarstaand om Stefanus te verwelkomen. Zoals het engelenkoor hun verwelkomende liederen zong bij de moord op de vijf zendelingen. Bij de moord op de zendelingen zagen we dat de moordenaars ein - digden als vrienden van de families van de vermoorden. Zij werden zelfs zendelingen naar andere indianenstammen. Gelukkig zien we ook Paulus op die positieve manier weer terug. Maar wat was het begin toch git- en gitzwart. VRAAG gespeeld? Welke aanwijzingen heb je daarvoor? GEBED en Jim Elliot. Geef mij ook de moed om het goede te doen, ongeacht de consequenties. Onderweg met Paulus proef2. indd 10 05-09-16 16:47 Onderweg met H EN K ST O O R V O G E Lijbelstudies H E N K S TO O R V O G EL Onderweg met BI J B ELS TU DI ES V AN HARTE AANBEV OLEN! Bijbelstudies door Henk Stoorvogel P A U LU S P AU L US Onderweg met_omslag. indd 6 23-08-16 22:19